专栏名称:时光新西兰
作者: 山石
简介: 在早知归途的人生路上,不要忘记带上你和这个世界的当前过往、喜怒哀乐,毕竟,生命之宝贵,不仅在于长度,还在乎于不逾矩的宽度。 当我们的人生列车到达新西兰的时候,不管是长驻还是小憩,停下来,看一看,走一走,品一品……

新西兰基督教信徒有多少?基督城怎么来的?你所不知道的新西兰基督教历史

发布时间:2018-04-20 18:00:28
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新西兰宗教信仰概况

根据2013年新西兰人口普查,60%的新西兰人是有宗教信仰的,其中基督教信仰人口约占48%,非基督教信仰人口约占6%,约4%没有声明。

新西兰的基督教主要是由三大宗派构成的:天主教12.61%、圣公会(也叫英国国教)11.79%和长老会8.47%。

全世界的基督教信仰人口比例是33%(2016年),新西兰48%的基督教信仰比例明显高于这个值,也高于传统基督教国家英国的43%(2016年),但低于美国的71%(2014年)。

可以说,新西兰是以基督教为主要宗教的国家,但从下表也可以看出,基督教的人口比例一直在下降,尤其是近十几年下降最为严重,与2001年的59%相比,至2013年下降了十个百分点。

(表中部分栏目已经移除,求和不等于100%)

下降的主要原因是无宗教人口比例大大增加,从2001年的约29%增加到2013年的约42%; 另外一个原因是由于移民的增加,使得宗教信仰也变得多元化了,比如印度教、佛教、穆斯林都有所增长。

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新西兰基督教形成的原因

基督教有很多宗派,可是为什么新西兰的基督教主要由天主教、英国国教和长老会组成?这三大宗派又是如何来到新西兰的?

这得从基督教的发展历史和新西兰的移民历史说起。

基督教从公元元年基督耶稣降生起,经历了创教、传播,公元325年成为罗马帝国正统国教,并且随着罗马帝国分为东罗马和西罗马,基督教也分为了东西两部分势力各自发展,东部成为东正教,西部成为天主教。

西罗马帝国在公元476年被欧洲蛮族日耳曼人打败。西罗马虽然灭亡了,然而蛮族却全盘皈依基督教,使得基督教随后覆盖了整个欧洲,这些蛮族,也就是英国、德国、法国、荷兰比利时等国家,后来成为了基督教的坚定信仰者。

由于东西部基督教的长期割裂,最终在1054年正式分裂(现在已经冰释前嫌),东方为东正教,西方为天主教。

时间到了十六世纪,由于天主教会长期的大权独揽,教会成了政治和权贵中心,早已偏离圣经本义,变得极其腐败奢靡。同时,文艺复兴带来了人文主义觉醒,于是在1517年,最终迎来了轰轰烈烈的宗教改革。

宗教改革主要发生在德国、英格兰、苏格兰、荷兰、北欧诸国,产生了不同新教义的宗派,统称为基督新教。从此,基督教发展为东正教、天主教、新教三部分。新教也通常被直接称为基督教。

1517年德国马丁路德宗教改革

基督新教强调圣经的权威,否认罗马教会和教皇的权柄,人人都可以直接和上帝对话,上帝面前人人平等。宗教改革的意义是极其重要的,它不仅强大和发展了基督教本身(包括天主教也做了巨大革新),更是直接奠基了启蒙运动、工业革命、科技飞跃等欧洲社会民主和经济的巨大发展,最终促成了欧洲大崛起。

基督新教的主要宗派有路德宗(也叫信义宗),长老会(也叫归正宗、长老宗、改革宗),英国国教(也叫安立甘宗、圣公宗、圣公会),公理宗,浸礼会(也叫浸信会),卫斯理宗(也叫循道宗、卫理公会)等。

由于这些宗派的发源地各不相同,所以各自成为了不同国家的主要宗派,例如德国北部主要信奉路德宗,北欧和苏格兰信奉长老会,英格兰信奉英国国教和卫斯理宗。而法国、德国南部、南欧等国家仍旧信奉天主教,不过,此时经过自我革新的天主教已全然不同了。

值得注意的是,在宗教改革的时候,英国大不列颠联合王国还没有形成,所以形成了现在看来虽然同属于英国的英格兰、苏格兰和爱尔兰,却有着不同宗派的信仰,如上所述,英格兰信奉英国国教,苏格兰信奉长老会,而爱尔兰没有经历新教改革,信奉天主教。

宗教改革期间也正是地理大发现和全球化时代的开始,基督教随着历史的洪流传遍全球。

19世纪,英国移民,包括英格兰、苏格兰和爱尔兰移民大批来到新西兰,也带来了他们的基督教。这就是如今新西兰基督教为什么主要由天主教、英国国教和长老会组成的原因。

与英格兰移民相关的英国国教在新西兰全国大部分地区都很常见,但在坎特伯雷(Canterbury)和北岛东海岸地区最为广泛,基督城(Christchurch)是英国国教徒定居点城市。

与爱尔兰移民相关的天主教主要分布在塔拉纳基(Taranaki)南部和中部,西海岸(WestCoat)和凯库拉(Kaikoura),以及奥克兰和惠灵顿地区。

毛利基督教主要分布在普伦蒂湾(Bay of Plenty)。

新西兰基督教各宗派地理分布

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基督教在新西兰的传播

最早组织到新西兰传播基督教的,是一位名叫塞缪尔.马斯登(Samuel Marsden)的英国国教牧师。

塞缪尔.马斯登

此前,马斯登是澳大利亚悉尼罪犯移民区的牧师,他在悉尼与来自新西兰的毛利人有接触,并与多个毛利酋长建立了良好的关系,于是产生了去新西兰毛利人中传教的愿望。

1814年12月25日,马斯登在毛利酋长的帮助下在Bay of Island的Hohi海岸进行了第一个基督传福音活动,并在那里建立了第一个传教士定居点。

随后,传教士人数逐渐增多,基督教的各个宗派均进行了传教活动,到1838年已经建立了13个传教士定居点。

马斯登在Bay of Island的Hohi海岸第一次基督传福音活动

传教士为毛利语创造了拼音,制定了有规则的语法,翻译了毛利文的《圣经》。传教士还为新西兰运来了畜禽,带来了欧洲的生产方法和知识,帮助毛利人掌握了农业和建筑方面的技能。

传教士对促成1840年英国殖民者和毛利人签订的新西兰建国文献《怀唐伊条约》起到了重要的推动作用。(推荐阅读:新西兰立国之本:怀唐伊条约,福兮?祸兮?

在基督教到来之前,毛利人有自己的文化和信仰,毛利文化和信仰与基督教有许多相通之处,比如毛利人相信自然界有个上帝,他创造了人,控制着人类的活动。这些相通之处使得毛利人较为容易接受基督教。

面对外来基督教的传入,毛利人在接受了基督教的同时,没有摒弃自己的文化,而是将彼此融合,形成了毛利人自己的基督教宗派:拉塔纳教会(Ratana Church)和伦伽图教会(Ringatu Church)。毛利基督教主要分布在普伦蒂湾(Bay of Plenty),也就是最早基督教传教的地方。毛利基督教为促进新西兰民族融合做出了重要贡献。

传教士在为新西兰带来基督教、为新西兰以及土著毛利人做出重要贡献的同时,也难以避免的被与殖民主义、文化入侵相关联起来。

人类社会历史进程之复杂,是绝对不可能单纯的用好和坏来评价的。

有一点是不可否认的,如果不追究原因,只看结果的话,新西兰是幸运的、毛利人是幸运的。

当不计其数的生命、甚至种族消失于宗教改革和殖民掠夺之后、当一切尘埃落定的时候,新西兰恰到好处的走进了世界舞台。

也许正如新西兰国歌一样,《上帝保佑新西兰》(God Defend New Zealand)。

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