专栏名称：优秀是教出来的2017年最新版本《医师誓词》的突破性修订增加了下面这一段：“我将要致力于自身的健康、福祉与能力，以提供最高标准的照护。”医生和其他所有医护人员能够照顾好自己，这样的医学人生才能点亮自己、照亮别人。COVID-19的新型肺炎疫情蔓延全球，看到众多在第一线奋战的医生和护理师倒下来了，内心无比沉痛！
李文亮、姜继军、毛样洪、蒋金波、徐辉、肖俊、林正斌、许德甫、刘智明、彭银华、夏思思、梅仲明、江学庆、袁洋洋、……，许多医生牺牲了，药剂师宋英杰、护士柳帆等众多人员也牺牲了，人们应该记住他们的名字。中国至今已经染患COVID-19的三千多位医护人员最是让人揪心，因为，他们构成了护卫民众健康的长城。
黑暗总会过去，当疫情消退后，痛切检讨“孰令致之”是对此次医护之殇最起码的交待。
从“医学之父”到《医师誓词》！
传说中，医神亚斯克拉皮欧（Asclepius）诞生于爱琴海东南一隅的科斯岛（Kos Island）。公元前460年的医学之父希波克拉底斯（Hippocrates）在这个岛上出生、成长，并成立了一所医学学校，他个人的道德自律准则变成了该校的校训，载之于《希波克拉底斯誓词》中，这是现代版医学生誓词的起源。
科斯岛海岸有一棵巨大的法国梧桐树，传说中，希波克拉底斯曾在这棵树下指导学生。因此，早年希腊立志学医的年轻人都要在这棵树下以《希波克拉底斯誓词》宣誓。事实上，这棵法国梧桐树的树龄仅五百多年。旅人中的医学工作者常常刻意到这里景仰此一“活着的历史文物”。如果虚幻的传说能延续哲人先贤的理想和大爱，仍不失为人间美事一桩。
全世界大多数医学院为了加强医学生的学习态度、专业精神和医学伦理观念，在新生入学时即举行庄严的“白袍典礼”。仪式中首先邀请资深教授演讲，接着全体新生起立宣读《医学生誓词》并签名，最后由医学院院长协助穿上白袍，正式进入医学的殿堂。
《医学生誓词》实际上就是《医师誓词（The Physician’s Pledge）》，它在官方文件里的正式名称一向是《世界医学会日内瓦宣言》。2017年10月14日，《世界医学会》在芝加哥举行的会员大会中通过了大幅度修订的《医师誓词》，其意涵比2005年的版本更加完善，并且将《医师誓词》这几个字以子标题的型式正式纳入宣言，它不再是《世界医学会日内瓦宣言》的别称而已。
这个最新版本《医师誓词》的完整内容如下：
身为医业一员：我郑重地保证自己要奉献生命为人类服务。病人的健康与福祉将是我的首要顾念；我将尊重病人的自主权与尊严；我将保持对人类生命的最大尊重；我将不容许年龄、疾病或残疾、信仰、族裔起源、性别、国籍、政治背景、种族、性取向、社会地位或其他因素的考虑介于我的职责和病人间；我将尊重病人所寄托给我的秘密，即使在病人死去之后；我将本于良心与尊严以遵行良好的医疗规范，来执行我的专业；我将促进医业荣誉和高尚的传统；我将要给予我的师长、同侪和学生应有的尊敬与感谢；我将要分享我的医学知识，为了病人的利益和健康照护的进展；我将要致力于自身的健康、福祉与能力，以提供最高标准的照护；我将不运用我的医学知识去违反人权和公民自由，即使受到威胁；我郑重地、自主地并且以我的人格宣誓以上的约定。
如同《希波克拉底斯誓词》一样，这一份朴实、洗炼、层次分明的誓词揭示了五项医者的职业道德和认知：一、对知识传授者怀感恩之心；二、竭尽自己之所能服务病患；三、绝不利用职务之便利做缺德或违法之事；四、严守患者之秘密，尊重个人隐私；五、生命自始至终拥有至高无上的尊严。
史怀哲“爱与思索的一生”！
人道主义者史怀哲（Albert Schweitzer, 1875~1965）博士的故事感动、鼓舞了很多的追随者。身为牧师之子，史怀哲从小就是一个富有爱心的孩子，小时候目睹一些小孩生活在穷困的环境里，他深感同情与不安。和不同环境的孩子们一起上学对他颇有启发，使他后来能不抱偏见地和各种不同的人交往、做朋友。年幼时他曾经看过一个非洲人的人头雕像，史怀哲回忆道：“他脸上那忧伤而若有所思的神情，好像在对我诉说着黑暗大陆的悲痛。”
史怀哲在25岁时与父亲一样成为一位牧师，1904年的某一个早晨，巴黎传教士协会杂志一则“非洲人民亟需医疗服务”的讯息撼动了他，其中一篇《刚果地方传教士之所需》写道：“在非洲大陆丛林中，生活着一大群不信主的土人，该地没有传教士，生病时没有药吃，他们不懂真理、知识低落，…。”史怀哲认为这是上帝对他的召唤，更加坚定了将自己奉献给非洲人民的决心。
1905年，30岁的史怀哲已经是欧洲闻名的哲学家、神学家，也是一位琴艺非凡的管风琴演奏家。然而，为了更接近生命并实践对生命之爱，为了实现自己对上帝的承诺。他重入史特拉斯堡大学学医，八年后获得医学博士学位。毫不犹豫地，史怀哲与新婚妻子海伦转往非洲喀麦隆的兰巴伦，以牧师与医生的身分在这里待了半个世纪，直到90岁时以高龄病逝。
集哲学、神学、医学、音乐四个博士学位于一身，凭着演说、演奏和著作的收入，他可以留在欧洲享尽人间的荣华富贵。偶然的机缘，一本杂志改变了史怀哲的一生，他的义行和高贵情操，使他赢得了“非洲的救星、森林中的哲学家”等众多美誉，1952年获颁“诺贝尔和平奖”殊荣乃实至名归。
盼望立志学医的有为年轻人能以史怀哲为典范！这世界也许不缺医生，但需要更多的史怀哲。从医神、希波克拉底斯、史怀哲到未来的史怀哲，生命之爱，将永不止息！
您的孩子适合学医吗？
美国的医学院是学士学位之后的专业课程，2011年有四千多人向哈佛大学医学院递交申请，721人获得面试机会，最终录取214位，实际注册165位，49位录取者选择就读其他医学院。敢于申请哈佛医学院者肯定是来者不善、善者不来，其中竟然高达95%的高材生遭到淘汰，到底是哪些项目的评比居于劣势？哈佛大学医学院教授兼招生委员Dr. Gerald S. Foster表示，哈佛大学医学院真正在乎的是医学生在人格特质上是否具备正直、成熟、慈悲之品格，同时要考核申请人服务他人的承诺、领导能力、沟通能力以及与他人共事的能力。
《美国外国医学教育与认证国家委员会（NCFMEA）》对于很多国家的医学教育系统不予认可，因为这些国家在“如何确定医学生性向、如何确定医学生适合从医”方面缺乏完善的审查机制，甚至于医学院各自为政，欠缺第三者公正的评鉴。尖子生就可以成为良医更是极度错误的观念，很多学业成绩特优的人进了医学院之后，才发现自己根本不适合当医生；很多人当了多年医生，才被病人发现是个庸医劣医。投错行、走错路的医生，不但对病人不利，医生本人也终身无法从工作中得到乐趣。
12岁前往美国念书的王智弘医师着有《一个台湾小留学生到哈佛之路》及《菜鸟医生上前线》两本书。毕业于哈佛医学院的王医师表示，美国医学院面试委员会要评估的是申请人的背景、个性、兴趣、性向、抗压性、表达与沟通的能力，申请人对于以医学为职业的态度更是考核的重中之重。《美国医学会》曾经发布调查结果，美国绝大部分的医学院最终以面试表现为录取依据。
台湾颇受敬重的黄达夫医师指出，医学教育是一个终身学习的过程，这个过程早在进入医学院就读之前就已经开始，能否成为医学生则取决于个人的素质、性向、个性及教育背景。台湾大约有四千位医生是我的学生，二十多年的老师生涯接触过无数怀着“医学人生”梦想的孩子，我可以肯定地告诉家长朋友们，成绩特优、擅长考试并不足以成为一位好医师。
美国著名的医学史、生物统计学者兼医师Dr. Kenneth Ludmerer写了一本《Time To Heal》，他的重大发现是，社会决定了医师的品格和行为，医师的质量是医学教育与社会折冲之下的产物。他的名言是：“就一个国家而言，我们终究得到的是哪一种医师？这是我们自己的报应。”这就是为什么医学院必须对医学生选拔特别挑剔、特别在意的原因。
【本文原来发表于2020年3月7日之《中文先驱报》。经原作者《奥克兰教育中心》张老师授权《天维网》再次发表】
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