Love Story：新西兰毛利族的传统浪漫故事

Hinemoa 和 Tūtānekai的传说估计是信史，因为其得到了毛利族和西方人的双重认可，故事发生在罗托鲁瓦湖，相比地位很高的女主Hinemoa，男主Tūtānekai在故事中更像一个工具人，他居住在湖中心的Mokoia岛上，虽说有机会见到心仪的女子Hinemoa，但也仅限于言语和眼神，根本没付出过什么行动，最多就是夜半吹个笛子，笛声飘飘忽忽传过湖面，远程撩人。倒是Hinemoa并不受道德约束，女主在精神层面显然更加强悍，绝不甘于成为期期艾艾的林黛玉，思念成疾郁郁寡欢那种，既然喜欢，那就得做点什么，于是一个月黑风高夜，腰间捆了六个空心葫芦，脱光衣服游泳到了Mokoia岛，隐蔽在一个温泉中，（说温泉不太确切，准确地说，Waimihia是个暖水池，水温应该不会太高）。通过两次打碎Tūtānekai派来汲水的仆人手中葫芦成功将男主召唤过来，男主赶紧用自己的斗篷把情人包起来领回了家，成其好事，这算是有情人终成了眷属，生米自动朝着熟饭煮，按说两个部族虽然有不小的地位差距，不过男主既然也有实力拥有仆人，应该也非等闲之辈，于是大家伙马马虎虎就认可了，也没闹出械斗冲突之类，在这一点上看得出来，毛利文化中礼义道德之类的东西还没那么刻板，比较灵活宽容。

这个传说既符合西方人的主流价值观，又具备玻里尼西亚文化中的浪漫气质，因此得到了几乎所有人的首肯，大家添油加醋争取把情节更加完善合理，新西兰制作的第一部故事片就是由乔治·塔尔 (George Tarr) 执导的Hinemoa (1914)。在 21 世纪初，这个故事被用来宣传罗托鲁瓦湖作为毛利式婚礼的举办地，号称是毛利版的《罗密欧与朱丽叶》，虽然从戏剧冲突角度与后者相去甚远，但大团圆结果也仍是平民百姓之喜闻乐见。

Māhinaarangi 和 Tūrongo的故事同样也是个女性主动追求爱情的案例，

男主 Tūrongo原本是怀卡托西卡菲亚（Kāwhia）那边部族的续任者，计划迎娶另外一个部族的“公主”（姑且这么说吧），但被自己的亲兄弟算计了——他告诉男主说，男主计划建造的房子太大，可花园太小，这些不符合公主的心意，于是 Tūrongo赶紧调整了自己的建造计划，这些调整几乎用光了所有的储存食物。而与此同时，他兄弟建造了大房子，还准备了足够多的Kumura（甘薯），当公主沿着河流来到怀卡托时，发现男主既没有足够食物又没有足够空间来接待自己和随从，愤懑之下转嫁其兄弟，男主只能唱着悲伤的歌曲离开Kāwhia，远走东海岸。

这时女主Māhinaarangi出现了，她相中了这个外乡来的小伙子：长相英俊同时建造房屋手艺精湛（拜他兄弟所赐多有练习），家族对她的眼光也相当赞许，于是接连几个晚上她都趁着夜色朦胧男主昏昏欲睡之时前去俯就，身上还洒了从Raukaua叶子里提取出来的香水，每次欢会她都在Tūrongo耳边轻声絮语，“Taku aroha e te tau；Taku aroha e te tau；taku aroha！（我的爱人，我的爱人，我的爱人！），但并未透露自己的身份。当然，最后凭借着独特的香水味道，男主在白天的人群中认出了自己的夜间情人，（这个桥段有点熟，《天龙八部》里虚竹和西夏公主似乎是种性别倒置版），于是再次大团圆结局，俩人结婚生子，同时联结了两个部族的力量，最终携着爱妻男主衣锦还乡。

两个毛利传说故事，送给情人节浪漫路上奔波的亲，祝你们也是大团圆，同时要记得呀，幸福不是靠等的哦，很多东西就得自己努力争取，男女关系也不是什么天经地义。